在于造句

1.生命中最伟大的时刻不在于永不坠落，而在于坠落后总能再度升起。曼德拉

2.神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利。

3.我越来越觉得我和这个社会有隔阂，有点愤世嫉俗，有这心态应该离人远一点，不要妨碍那些活得正好的人。从别人的生活中退出来。既平静又焦虑，平静在自己的本来面目中，焦虑在于按捺不住表态的冲动。

4.其实活着还真是件美好的事，不在于风景多美多壮观，而是在于遇见了谁，被温暖了一下，然后希望有一天自己也成为一个小太阳，去温暖别人。

5.人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

6.我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。

7.生的终点，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是在于放下包袱的那一刻。当你真的放下，纵算一生云水漂泊，亦可淡若风清，自在安宁。白落梅

8.当今社会，说难听点，爱情的本质就是称斤算两的等价交换，唯一的区别在于你出手的是美元还是人民币。

9.成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。聪明出于勤奋，天才在于积累。

10.事物的本质存在于现象之中。

11.社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。叔本华

12.母校的英姿在于博学多才、循循善诱的老师；母校的柔情在于潺潺的流水、古韵的凉亭；母校的骄傲在于培育了一个个芬芳的桃李；我们的自豪是能在母校中快乐的成长、学习！

13.也许人类的悲哀便在于此，拥有的东西不去珍惜，对于得不到的却永远渴望。

14.最大的隐患在于,黄巾军乃全民公敌,如果锋芒毕露,西边袁绍曹操和北边的公孙瓒,任何时候要大军压境,都随时出师有名。

15.乐观者为精英，悲观者为民工。精英与否，不在职业，不在地位，不在收入。而在于心态。

16.大雁北往舞燕子，春回大地美艳姿。花红柳绿小河唱，山青水秀绽美丽。一年之计在于春，抓紧时机忙耕种。汗水勤浇花灿烂，辛勤种植美满圆。愿你立春显身手，洒播希望有盼头！

17.婚姻的神奇之处在于点金成石，温柔被经年的婚姻一过滤就成了琐碎，美丽成了肤浅，才华成了卖弄，浪漫成了浮华，情调成了浪费，很难见到夫妻多年还能够彼此欣赏相互爱慕。

18.分析师们说，投资者对炙手可热的新兴市场股的狂热近来也有所降温，部分原因在于远离风险。

19., 人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。苏霍姆林斯基

20.国际联合只能存在于国家之间，因而这些国家的存在，它们内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中。

21.训练年轻一代投入生活，应当不只是让其掌握实际技能和技巧，而首先在于形成未来的人所必需的道德品质。因此，不能不谈许多学校教育工作中都存在的一个严重缺点，这就是：在对劳动的心理、道德培养上，学生的基本注意力被引向成为哪一行的人，而不是被引向成为怎样的人的问题。

22.别怕与大人物打交道，最成功的人都是那些最容易与人相处的人。成功者的成功，要么给普通人以莫大的成功的动力，要么给他们以莫大的压力。成功都是普通的人，唯一的差别在于他们比普通人多做或少做了某些事情，于是他们成功了。

23.自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。

24.母亲的伟大之处不在于给你多少财富，而是给你生命的同时又将呵护你的成长，让你的生命更加的完整。母爱虽没有惊动天地的力量，但可以让我们有力量去撼动天地。母爱虽没有阳光那样的火热，但可以让我们有足够的温度去融化冰川。

25.美在于心灵，道德才是最纯朴的美。

26., 俗话说：一年之计在于春。告诉你一个新年发财的秘笈：不论老鸡嫩鸡，把握先机；管它公羊母羊，顺手牵羊。最后总结，有好事惦着点我。

27., 我觉得网络公司一定会犯错误，而且必须犯错误，网络公司最大的错误就是停在原地不动，最大的错误就是不犯错误。关键在于总结我们反思各种各样的错误，为明天跑的更好，错误还得犯，关键是不要犯同样的错误。

28.每每陷入一段困境或沉淀的阶段之后，常会让我们豁然开朗，是得是失，全在于我们心中那把尺去衡量了。

29.二百零二、如果暴力是一种野蛮，我们的矛盾即在于人一旦没有了野蛮和暴力，以为那就是完美的人性了，实情却恰恰相反，人反而开始失去生存的力量。蒋勋

30.共济会精神和有组织的宗教的区别在于，它不用专门的定义或名称限定那种更高的力量。它没有稳定性的神学名称，如上帝、安拉、佛陀、基督，共济会使用一种更通俗的术语，如至高的存在，伟大的宇宙建筑师。这就使得不同信仰的共济会会员能走到一起。

31.这件事成为笑柄在于两个方面,一是嗜痂成癖的御史,二是为他找血痂的人乐此不疲。

32.十二、痛苦不在于怎么去忘记，而是怎么去重新开始新的生活。

33.世界这么大，风景那么多，但旅行的意义并不在于拍了多少照片，走了多远的路，而在于旅途中，是否找到了与往昔不一样的自己。

34.电梯的恐怖之处在于，你永远不知道电梯门打开之后你会看到什么。

35.我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。

36.他的魔并不仅在于那张看了会令人痴醉的脸，而是他整个人散发的神秘阳刚气质。高大的身躯，结实的双腿，纠结的膀臂，隆起的健壮胸肌，低沉的嗓音。

37.wpp在华盛顿的公司网络之所以让人刮目相看，不仅是因为其多年来收购的这些公司，还在于该公司中负责进行游说活动的重要政治人物的数量，这些人都把自己视为wpp大家庭的一员。

38.短期行为和长期行为的根本区别，在于一个经营者大多数时候，是在放弃品牌建设、制度建设、人力资源建设、核心竞争力打造等以获得眼前利益，还是相反。

39.岁月极美，在于它必然的流逝。春花，秋月，夏日，冬雪。你若盛开，清风自来。

40.快乐之道不只在于做自己喜爱的事，更在于喜爱自己不得不做的事。

41.王道艰深，但奥妙只在于"以德服人"，即用自己的德行赢得天下人民的爱戴与信服。

42.为什么一些人较之其他人更显得和蔼可亲呢？原因可能在于，他们身上持有生理节奏基因的特定变体。这种基因因其昼夜节律而显得至为重要。

43.事实上，文学和民俗的不解之缘，并不仅仅存在于民间文学或所谓俗文学之中。

44.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。

45.人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人，侵略他们的土地，掠夺他们的财富，然后听他们妻子儿女的痛哭声。成吉思汗

46.我们讨论囚徒困境的技术细节的原因在于，它能简洁而又精准地确立以下命题：（一）只与合作者进行合作是理性的；（二）背叛背叛者是理性的；（三）守法公民会成为*蛋；（四）假如背叛是理性的，那么除了与之相当的惩罚以外，没有任何威慑力量。彼得·萨伯

47.另外一个原因在于，保险资金在逆境中仍要获取收益，不得已而为之。

48.现实最无情的表现在于，有些东西是你不喜欢的，可你知道，它并不是错的。

49.真正的个人主义在于把你自己这块材料铸造成个东西。有时候，我觉得这个世界就好像大海上翻了船，最要紧的是救出我自己。救国需从救出你自己开始。胡适

50.我觉得网络公司一定会犯错误，而且必须犯错误，网络公司最大的错误就是停在原地不动，最大的错误就是不犯错误。关键在于总结我们反思各种各样的错误，为明天跑的更好，错误还得犯，关键是不要犯同样的错误。

51.当然，其根本原因还是在于，一个多世纪之前，当转向西方寻找科学理论的时候，认识论上的反映论确实给当时一心只读圣贤书的思想界带来全新的气息，起到了振聋发聩的启蒙作用。

52.愿做一个真正的共产主义者吗？那就要让思想冲破资产阶级的牢笼。面对着两种尖锐对立的典型，我们当然摒弃个人主义而选择雷锋！雷锋的品德无比崇高，但并不是没有达到的可能。关键在于对人民和对自己，你是否做到如雷锋一样的认真。

53.春天里人们更忙了。俗话说：一年之计在于春。你看，在城市的大街小巷，来来往往地穿梭着忙碌的身影，乡村的田地里，农民们在播洒着希望的种子。

54.罗马的伟大，在于每一个朝代都有格局完整的遗留，每一项遗留都有意气昂扬的姿态，每一个姿态都经过艺术巨匠的设计，每一个设计都构成了前后左右的和谐，每一种和谐都使时间和空间安详对视，每一回对视都让其他城市自愧弗如，知趣避过。

55.勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。徐特立

56.工具书中索引的作用，就在于能让人按图索骥，很快找到自己所要的资料。

57.秋天很美，美在于清澈。一条条纵横交错的小溪唱着歌、跳着舞，缓缓流过。秋天很麦，美在于景色。一片片颜色不一、形状多样的树叶从树枝上飘落下来，轻轻地拍打着大地妈妈那细嫩的皮肤。

58.沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受中。

59.失败带给我的经验与收获，在于我已经知道这样做不会成功的证明，下一次我可以避免同样的错误了。

60.世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧；如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

61.这种姿态的合理性在于，它坚持这样的立场，任何以权力为取向的现存制度安排都因为权力的压迫性而不可救药地堕落在谎言之中。

62.但我们悼念季老的原因,主要不在于他学术研究上达到何种高度与深度,而是怀有一种“哲人其萎”的感慨。

63.你的优点在于你的诚实、坦率和忠诚，而缺点则是你那反复无常的脾气，另外还缺乏一点与人交往的技巧。

64.生活中的我们在智力上是并没有什么差别的，许多人之所以能够取得人生的最终成功，更多地并不是因为他们天赋特别好，而在于他们能够对自己的行为与目标做到坚持不懈。这是难能可贵的。能否坚持下去，一方面是对一个人处事能力的检验，另一方面更是对一个人意志的考验。

65.天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在于民之忧乐。

66.天才的悲剧在于被小而舒适的名望所束缚。

67.人要面子树要皮。人存在于社会上，要扮演各种各样角色，特别是在互相的交往中，需要一定的尊严来支撑，这是人性的弱点。明白了这点，才能体会到“敬”字的必要性。

68., 中国可以“强硬”,据理力争维护国家的核心利益的根源在于今天中国已非“吴下阿蒙”。

69.我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。契诃夫

70.不过高尔基的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意，而在于他的俄罗斯，乃至全世界，是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人，而且他正是在社会已经为这种抗议准备成熟的时候来谈的。契诃夫

71.一百零一、花开一春，蝉鸣一夏，生命若只是在于长短，世界为何会记住春天的百花齐放，生命若不是在于灿烂，记忆中的蝉鸣怎会如此清晰悦耳，生于世上，自当活出灿烂，活出精彩。

72.创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！

73., 其意义就在于，用艺术的手法，形象地告诉人们，一个人只有在把真和善完美地结合起来，达到表里如一时才是最美的。

74.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基。

75.目前，情报工作的关键不在于搜集而在于分析。

76.幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。托尔斯泰

77.十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。苏霍姆林斯基

78.人生的意义在于为人民服务，为祖国服务，为崇高的理想服务；忠于祖国，在为祖国的强大而作的斗争中勇气百倍，毫不动摇，这是最高的忘我精神，一个真正的人为此可以克服任何困难。

79.如同一段旅途的意义，最终都并不在于外部的目的，而在于内部的过程。在写作中曾经踏出的专注、警惕、感情强烈的每一步，原本是一个人探索内心边界的路途。

80.一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。

81., 人生的悲惨在于：辛辛苦苦的做了一晚内容香艳的美梦，第二天早上醒来居然全都记不起来。

82.学问之美，在于使人一头雾水；诗歌之美，在于煽动男女出轨；女人之美，在于蠢得无怨无悔；男人之美，在于说谎说得白日见鬼。周立波

83.生命中最伟大的光辉不在于永不堕落，而是堕落后总能再度生起。

84.只有知识……才能构成巨大财富的源泉，即让土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福，幸福的根源在于知识。

85.健康不在于你住多大的房子，开多好的车子，有多高的位子，挣多少的票子。健康其实很简单，就是讲讲卫生，保重身子，快乐微笑一辈子。世界卫生日，愿你每天都是好日子。

86., 当然，问题在于那个有着双重作用的*房：一方面它具有基本的哺乳功能，另一方面它也是性成熟的标志。

87.人生的绚丽不在于丰硕的结果，而在于充实的过程，不在乎家财万贯，而要求快乐幸福，丰富多彩迷双眼，简简单单才是真！

88.一定量的权力，必然以某种名义存在于社团中，存在于一些人的手中。埃德蒙·伯克

89.人因为思想而伟大：人显然是为思想而生的。我们的全部尊严就在于思想。宇宙的空间囊括并吞没了我，由于思想我却囊括了整个宇宙。思想的本性是多么伟大，思想的缺陷又是多么卑微啊！这真是一位搞笑的上帝。帕斯卡

90.万人追捧的奥秘在于以有机橄榄精华油为主要成分,重建唇部皮脂膜,对抗唇纹、蜕皮、惨白等各种干燥后遗症,持久滋润一整天。

91., 矛盾在于，美国自以为是在人类普遍价值的名义下所做的一切，在太多的其他国家看来，却是武断的、师出无名的、和专横跋扈的。

92.闪电战在于神速,兵贵神速!法正抵达下邳时,只见城上灯火明亮,城头士卒整齐,刀枪林立。

93.到魏晋时,房中之法已经有了十余家,或以补救伤损,或以攻治众病,或以采阴盖阳,或以增年延寿,其大要在于还精补脑。

94.前面说了，鲁迅之为鲁迅，还在于他周围的价值，没有他的周围，哪来鲁迅。他的敌友是当时顶优异的一群人，各自有真实的影响面。

95.社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。

96., 基督真正被质疑的不在于高屋建瓴，而在于十字架。

97.快不快乐在己不在物，快不快乐在己不在人，快不快乐其实在于你自己，人在生活中不要太过于计较“患得患失”，多看书、多感受、体会人生、修心养性。

98., 本书之所以吸引人，主要在于其谑而不虐的能力，而这跟其洞察力有关。

99.行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。

100.成功之因，在于不屈不挠。