换斗移星
换斗移星 (换鬥移星 ) 是一个汉语成语，拼音是huàn dǒu yí xīng，换斗移星是中性词。。。。
拼音读音
拼音huàn dǒu yí xīng
怎么读
注音ㄏㄨㄢˋ ㄉㄡˇ 一ˊ ㄒ一ㄥˊ
繁体换鬥移星
出处宋·克勤《圆悟佛果禅师语录》第十七卷：“佛祖命脉，列圣钳锤，换斗移星，经天纬地。”
例子不怕你有喜新厌旧的心肠，我自有换斗移星，手段。（清 文康《儿女英雄传》第二十七回）
用法作谓语、定语；用于比喻句。
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| 鸣锣开道 | 鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
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| 刑期无刑 | 刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。 |
| 香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
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| 源源不断 | 源源：水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
| 不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。 |
| 促膝谈心 | 促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。 |
| 同心合力 | 团结一致，共同努力。 |
| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 角巾素服 | |
| 反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 谠言直声 | 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 千丝万缕 | 缕：线。千根丝；万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 半夜三更 | 三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。 |
| 错落有致 | 致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。 |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
| 轻重缓急 | 缓：慢；不急。指各种事情中有主要和次要的；有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 背乡离井 | 指远离家乡，流落他方。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
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